Что же касается Светланы Алексеевны, то она, охваченная страстным желанием проникнуть в суть происходящего, разобраться самой, в течение некоторого времени постоянно находилась в состоянии особого напряжения, и это привело к тому, что те знания, о которых она пишет, пришли к ней как откровение. "Ищущий да обрящет!". Только, конечно, искренне ищущий.
Читаем заявление дальше:
"14.01.99 г. у нас ночевала моя дочь Катя, которая живет отдельно и которая является двойней вместе с погибшем сыном Валентином. В 2 часа ночи, когда все домашние уже спали, а Катя только вошла в свою комнату, я услышала удар, как будто лопнул шар и через некоторое время зашуршала фольга, которая лежала в кресле одной из комнат. Тут же вышла из своей комнаты Катя и сказала, что буквально у нее на глазах летела коробка из-под машинки, как будто кто-то невидимый поддал ее ногой. Я сказала, что слышала этот удар и еще слышала шелест фольги в кресле. Мы с ней подошли посмотреть кресло и увидели, что фольга как бы примята и на ней отпечаток взрослой человеческой руки. И после этого в доме постоянно ощущалось присутствие кого-то. Раздавались внезапно шорохи, покачивались занавески, скрипел пол".
Здесь нужно отметить важное обстоятельство. Когда воскрешенный приближается к живому родственнику, у того может происходить реакция гипофиза головного мозга. При некоторой степени реакции родственник видит воскрешенного, но воспринимает происходящее в состоянии расширения сознания. Это бывает тогда, когда живущий еще недостаточно готов к прямой встрече с воскрешенным, для него тогда эта встреча происходит как бы в щадящем режиме.
При другой степени реакции гипофиза родственник вообще не может видеть воскрешенного, хотя другие люди могут и видеть его, и фиксировать с помощью приборов . В данном случае из-за реакции гипофиза родственники Валентина не могли его воспринимать.
В тексте отмечается ещё одна интересная особенность. Валентин и Катя были близнецами, а близнец с точки зрения информации - это информационное отражение и потому наиболее благоприятный канал для первого уровня воскрешения.
Воскрешение происходит по многоуровневой системе, мы сейчас обсудим этот вопрос, но сначала я отмечу следующее.
Существует принцип воскрешения, заключающийся в том, что чем больше людей желает воскрешения, тем проще доступ к воскрешаемому. Это положение называется принципом распараллеливания сигналов. Отсюда следует, что для воскрешения необходимо, чтобы воскрешения желало по возможности большее число людей, предпочтительно близкие родственники, ибо тогда упрощается выход в мир физически живущих, и особенно благоприятен выход через близнеца. Поэтому Катя обеспечивала наиболее благоприятный канал для первого уровня воскрешения. А теперь об уровнях воскрешения.
УРОВНИ ВОСКРЕШЕНИЯ
Первый уровень - это сам факт воскрешения.
Второй уровень - это уровень гармонизации, гармонизации с двумя видами реальности. Одна из них - это реальность ушедших, другая - реальность живущих. Суть данной гармонизации заключается в том, что какое-то время воскрешённый должен одновременно присутствовать на этих двух уровнях реальности, причём есть ещё, разумеется, и нечто промежуточное между ними, существующее всё время, пока осуществляется переход с одного уровня на другой.
Когда идёт регистрация и делается, например, анализ тканей, то это можно рассматривать в большей степени как выход с уровня ушедших.
Третий уровень. При третьем уровне связь с ушедшими такова, что воскрешённый уже не входит в структуру ушедших, он уже входит в структуру живущих, у него идёт стабилизация физического тела, но у него ещё существует так называемое балансное тело. Это тело, в которое при необходимости переводится материальное тело. При этом переход материального тела в балансное осуществляется за счёт перетока в него материи приблизительно так же, как в сообщающихся сосудах жидкость перетекает из одного сосуда в другой. Работает этот механизм следующим образом.
Представьте себе, что воскрешённый встретился с кем-то из живущих, с одним из тех, кто ещё не готов к встрече. Душа воскрешённого воспринимает эту информацию, и тогда воскрешённый, чтобы не травмировать человека, формирует реакцию его гипофиза таким образом, что тот начинает воспринимать происходящее в состоянии расширения сознания, а в это время балансное тело осуществляет переток материи в другое место пространства- времени. Ибо следует иметь в виду, что душа, управляющая всем процессом, - это большая величина, по объёму это бесконечная структура. Так что воскрешённый оказывается совсем в другом месте. Наличие этой способности помогает сделать адаптацию воскрешённых к живущим более гармоничной.
Описанное явление похоже на телепортацию, однако это не телепортация. Различие между ними состоит в следующем.
При телепортации живущего, не умиравшего, требуется знание точных координат места телепортации, необходимо высокое развитие структур управления, то есть уровня души. В случае же, когда возвращающийся начинает переводить материю в другое место пространства-времени, ситуация проще, так как место для него уже готово.
Есть и ещё одно различие. Это то, что фиксирует кинокамера в этих двух случаях. При просмотре снятого материала видно, что при телепортации элементы тела возникают в виде дискретных движений, в то время как при переводе материи в балансное тело, находящееся в другом месте пространства-времени, все движения очень плавные, как будто действительно материя вытекает из одного места и появляется в другом, в месте регистрации.
Четвёртый уровень. При четвёртом уровне балансное тело практически уже не нужно, потому что уже есть установившиеся контакты со многими людьми, которых воскрешённый знал раньше, уже есть оформленные документы.
Пятый уровень. На пятом уровне воскрешённый функционирует уже просто как обычный человек, он уже практически ничем не отличается от живущих.
Нужно сказать, что воскрешённый может выбирать, будет ли он со своими родственниками или бывшими знакомыми вместе или нет. Дело в том, что некоторые из них после его воскрешения при встрече с ним могут повести себя не так, как хотелось бы воскрешённому. Так что воскрешённый может выбирать. И когда он сделал выбор и принял решение о месте жительства, то тогда это уже пятый уровень. И тогда второго тела, тела перетока, ему уже не нужно, так как ему уже не нужно скрываться.
Следует заметить, правда, что в последнее время переход в балансное тело происходит практически всё реже и реже. Это связано с тем, что в наше более просвещённое время достаточно уже становится объяснения факта воскрешения.
--------------------------------------------------------------------------------
Продолжаем чтение заявления.
"16.01.99 г. сын (Дмитрий 1965 г. рождения) и внук (Михаил 1985 г. рождения) в один голос рассказали, что, проснувшись среди ночи, сын Дмитрий увидел на противоположной от постели стене в районе огромной фотографии льва живого Валентина. Сын Дмитрий закрыл глаза и открыл снова. Валентин был на месте. Тогда сын разбудил внука Михаила и убедился, что внук также видит Валентина".
Из общих принципов воскрешения следует, что если воскрешение происходит в присутствии близких родственников, в данном случае Дмитрия и Михаила, то скорость воскрешения увеличивается и легче возникает доступ в область выхода воскрешаемых. Воскрешение произошло при этих двух свидетелях, они увидели живого Валентина в районе большой фотографии льва.
Немаловажное значение имеет здесь присутствие в области воскрешения фотографии представителя животного мира, но вместо фотографии могла бы быть и живая кошка, или собака, или какое-нибудь растение. При разборе предыдущего случая воскрешения я уже касался этого вопроса. Наличие какого-то другого объекта приводит к рассеиванию внимания человека и, следовательно, к уменьшению на него нагрузки, что способствует ускорению воскрешения.
Таким образом, можно констатировать следующие правила:
Во-первых, чтобы воскрешение происходило быстрее, нужно иметь больше людей, желающих воскрешения данного лица.
Во-вторых, лучше, если это будут родственники.
И, наконец, в-третьих, очень хорошо, если присутствует представитель животного мира, пусть даже и на уровне фотографии, как в данном случае того же льва.
Впрочем, присутствие именно льва имело здесь дополнительно одну интересную особенность, которая позволяет увидеть связь между воскрешаемым и окружающим миром. В связи с этим я расскажу об информационных возможностях льва и орла.
Дело в том, что в отличие от других животных лев передвигается, предварительно зная, какая приблизительно ситуация его ожидает, что с ним может произойти в ближайший отрезок времени, ориентировочно где-то до часа. Чтобы лучше понять, что здесь происходит, обратимся к более знакомому явлению.
В современных больших аэропортах самолёты иногда приземляются каждую минуту. Для обеспечения безопасности полётов авиадиспетчеры должны видеть на экране радаров движение всех самолётов в воздухе, чтобы руководить их полётом и посадкой. Рассмотрим вкратце, как работает радар, или, иначе, радиолокационная станция.
Радар излучает короткий электромагнитный импульс в каком-то направлении. Если в этом направлении есть самолёт, то импульс, дойдя до самолёта, отражается от него и возвращается обратно: на экране радара в этом месте возникает светящаяся точка. А по тому, через сколько времени отражённый сигнал вернулся обратно, определяется расстояние до самолета. В следующее мгновение импульс посылается в несколько другом направлении, затем направление опять немного меняется, всё это происходит чрезвычайно быстро, и в результате осуществляется просматривание воздушного пространства, так что на экране радара возникает полная картина положения самолётов на данный момент.
Такое просматривание воздушного пространства на языке специалистов называется сканированием.
Так вот, лев обладает способностью сканировать пространство будущих событий на период до часа, причём он видит будущие события так же, как он видит настоящие. Заметим, что вместо того, чтобы говорить о сканировании пространства будущих событий, можно говорить о сканировании времени. Можно использовать и такое выражение.
Время от времени лев из грудной клетки выбрасывает импульс сознания и, принимая отражённый сигнал, получает предварительное знание будущих событий.
Этот импульс формируется у льва в районе желудка, отражается от стенок желудка, проходит через мозг и выбрасывается где-то с уровня желудка, это первый сигнал, а второй тут же вслед за ним, выбрасывается через мозг, они почти мгновенно состыковываются, и получившейся импульс используется для сканирования времени. Когда происходит формирование этого импульса, желудок льва несколько сжимается, становится немного напоминающим мяч от регби, и импульс идет с одной из его верхушек.
В рамках обсуждаемой сейчас темы имеет смысл сказать несколько слов о страусе. Такое выражение как "страусиная политика" и другие аналогичные высказывания связаны с бытующим представлением о том, что в момент опасности, вместо того, чтобы действовать, страус от страха засовывает голову в песок. В действительности дело обстоит иначе.
Страус может сканировать время приблизительно до одной минуты вперед. И если он видит реальную угрозу, то он убегает. Это подтвердили эксперименты американских ученых с бросанием шаров. Когда даже есть потенциальная опасность, но в данное время она не реальна, и страус знает, что с ним ничего плохо не произойдет, он засовывает голову в песок. Если же угроза становится реальней, то он все-таки убегает.
Возвращаюсь ко льву. Лев сканирует время приблизительно на час вперед. Если же вместо часа он будет заглядывать в будущее, скажем, на час и двадцать минут, то из-за меньшей подвижности он начнёт терять форму, а это лев вряд ли может себе позволить.
Нужно сказать, что в одном отношении сканирование львом будущих событий существенно отличается от сканирования радаром воздушного пространства. Посылаемый радаром импульс представляет собой отрезок электромагнитной волны, он движется в пространстве со скоростью света. Импульс же сознания, посылаемый львом, никуда не движется, он нигде не распространяется, никакого движения нет. Этот импульс сразу же, мгновенно, возникает в той точке, куда лев хочет пойти. Этот импульс как возникает в точке, так и отражается от точки, предварительно просканировав всё вокруг.
Однако для отражённого сигнала, в отличие от прямого, уже есть понятие волнового распространения. Отражённая волна распространяется с очень большой скоростью, большей скорости света, и возвращается в первоначальный источник.
Вернёмся к прямому сигналу. Чтобы легче было понять, что здесь происходит, можно упрощённо представить себе этот процесс в наглядной форме следующим образом. Когда льву нужно, например, пройти какую-то территорию, то у него возникает связанная с этим мысль. Представим её в виде цилиндрического столбика (по сути, речь идёт о форме информации). Когда у льва возникает эта мысль в виде цилиндрического столбика, то мгновенно в той точке, где он хочет быть, возникает несколько изменённый цилиндр, скажем, конусообразный. Его возникновение происходит на основе принципа общих связей между всеми фрагментами информации. И информация в нужном льву сегменте сканируется вокруг возникшей формы.
Можно сказать, что возникший конусообразный столбик состоит из двух частей. Одна его часть представляет собой то, что всегда находится в этом сегменте, и что является следствием фундаментального принципа, заключающегося в том, что ВСЁ ПРИСУТСТВУЕТ ВО ВСЁМ. Вторая часть конусообразного столбика состоит из того, что воспроизводится волей, в данном случае волей льва. Между прочим, здесь даже можно было бы чётко рассчитать волю, то есть выделить сегмент духа.
Духовное управление является управляющей структурой. Дух управляет сознанием. И эта иерархия, естественно, отражается и на процедуре принятия решений.
При получении львом отражённого сигнала, ещё до обработки его сознанием, первое решение сразу же принимается духом, духовной структурой управления. Например, впереди что-то не так и нужно отпрыгнуть. Далее идёт обработка отражённого сигнала, здесь основная нагрузка ложится на сознание. На основе обработки сознанием отражённого сигнала лев решает, что делать, в данном случае, куда бежать.
Если для сравнения рассмотреть поведение тигра, то здесь ситуация иная. У тигра духовное управление заменено работой развитого сознания, и потому тигр немного запаздывает.
Мы видим, что лев существенно превосходит тигра, как и других зверей, в духовном управлении. Именно эта его способность выделяет его среди животных и именно поэтому лев считается царём зверей.
Если в этой связи посмотреть на соответствующую организацию человека, то можно констатировать следующее. У человека существует специальный отдельный объём духовного уровня и духовное управление уходит в структуру контакта с Богом. Поэтому, при желании, человек может очень быстро развиться.
И ещё одно замечание. Из приведённого описания процесса принятия решений видно, что если система духовного управления будет очень развитой, существенно более развитой, чем система сознания, и будет полностью контролировать все клетки и само сознание, то объект станет неуничтожимым вообще. Так как сознанием, содержащим развитые духовные принципы, можно создать материю, а значит и любое физическое тело, в том числе и человека.
Теперь перейдем к уникальному представителю пернатых, о котором мы говорили во Введении, - к орлу. Помимо перечисленных ранее возможностей орёл обладает также и хорошо развитой способностью сканировать пространство будущих событий.
Первый импульс у него идёт от перьев, хотя это, казалось бы, совсем неподходящая часть тела для подобной цели, ведь перья могут выпадать, но, тем не менее, это так. Второй импульс идёт от глаз, после чего, как и у льва, эти два импульса состыковываются и получившийся сложный импульс используется для сканирования времени. Никакая другая часть тела для создания импульса практически не затрагивается. Если же глаза орла закрыты, то он посылает систему параллельных сигналов и для этого он тогда включает уже тело. Другие птицы этого делать не могут. Так, некоторые виды птиц, которых приручают, например, беркуты и соколы, если им закрывают глаза, уже не могут сканировать и потому стараются и не лететь.
Теперь о времени. При сканировании пространства будущих событий до часа орёл видит в очень большом объёме, видит себя, видит все процессы, точно фиксирует взаимосвязи, анализирует всё вкупе. Восприятие всего этого происходит с помощью ясновидения, то есть иррационального зрения. Следующие полчаса он по-прежнему хорошо видит себя и кое-что из того, что происходит, но фон начинает становиться размытым. Себя орёл очень чётко видит до пяти и даже до семи часов. Можно сказать, что от орла как бы идёт в пространстве некая нить и с помощью этой нити он чувствует, например, что где-то есть проблема, и тогда он туда и не летит.
Некоторые виды орлов могут использовать иррациональное в`идение и просто для ориентации во время полёта, причём видят они в этом случае даже более чётко, чем глазами. Однако они мало пользуются этой способностью, потому что при таком способе ориентации получается большая нагрузка на костную ткань.
Можно добавить, что орёл великолепно владеет и телепортацией.
Наблюдая полёт птиц, можно видеть, как они иногда опускаются вниз и, не достигнув земли, вновь поднимаются вверх, используя аэроподъёмную силу. Прекрасный образец такого полёта демонстрирует альбатрос. Набрав скорость при опускании вниз, он перед самой землёй разворачивается против ветра и взмывает вверх.
Орёл, разумеется, тоже может это делать, но сейчас нас интересует другой приём, который он применяет. Замечено, что иногда орёл падает вниз с большой скоростью, затем, по внешнему впечатлению, как бы ударяется о землю и тут же заново поднимается вверх с большой скоростью. Считалось, что после приземления он делает мощный толчок и благодаря этому отталкиванию получается отрыв от земли с большой скоростью. Однако оказалось, что это не так. Съёмки кинокамерой, проведённые австралийскими учёными, показали, что орёл в этих случаях вообще не касается земли. Это явление так и осталось загадкой.
На самом деле орёл, видя будущее и зная, куда он полетел бы, оттолкнувшись от земли, сразу телепортирует себя туда, где он должен был бы оказаться после толчка. Так что орёл обладает ещё и способностью к телепортации.
--------------------------------------------------------------------------------
Возвращаемся к разбору заявления Светланы Алексеевны, к тому месту, где она рассказывает о том, что её сын и внук увидели живого Валентина вблизи большой фотографии льва. Теперь, после знакомства с особенностями этого животного, мы можем понять, что его фотография способствовала воскрешению Валентина. Ибо, обладая способностью сканировать время, лев, можно сказать, выбрасывает информационное поле будущего, и здесь уже происходит воскрешение. Так что это способствовало тому, что когда Дмитрий вновь открыл глаза, он опять увидел живого Валентина.
Далее Светлана Алексеевна пишет о том, что она прослушала аудиокассету, на которую я записал ей объяснение ряда принципиальных положений об устройстве Мира. После того, как она поняла эти положения, кассета дематериализовалась.
Приведу некоторые пояснения. Воскрешённый, обладая сам уникальным опытом, хочет помочь живущим людям осознать, что воскрешение - это нормальное естественное явление. Большую роль для осуществления этой цели играют контакты воскрешённого с живущими людьми. Дело в том, что сам контакт с воскрешённым даёт нужную информацию во всё информационное поле, а это очень способствует принятию обществом воскрешения в качестве обычного явления. Причём особенно важен контакт с воскрешённым того человека, который раньше не знал о его воскрешении.
После контакта с одним человеком воскрешённый приходит в другое место, в третье, он, таким образом, сам набирает опыт, у него ведь своя миссия, он должен давать людям знание. Кроме того, возникает определённая статистика реакций на воскрешённого, а это очень полезное знание для следующих воскрешений.
Задачей Валентина было создание системы знания в семье. Поэтому, когда его мама после прослушивания кассеты поняла излагавшиеся там положения, в частности, например, то, что пространство является вторичным по отношению к сознанию, кассета дематериализовалась.
На этом заканчивается разбор заявления от 26 января 1999 года. Перехожу к рассмотрению следующего заявления, от 26 апреля 1999 года.
Заявление Куликовой Светланы Алексеевны от 26.04.1999 г.
(Приложение А, стр. 493-495.)
"Я обратилась к Григорию Петровичу Грабовому по поводу воскрешения убитого сына. Заявляю, что Грабовой Григорий Петрович действительно может воскрешать убитых людей.
Я обратилась к Григорию Петровичу Грабовому 24.12.98 г. с просьбой воскресить убитого сына Валентина, 1967 года рождения.
16 января 1999 года сын Дмитрий (1965 г. рожд.) и внук Михаил (1985 г. рожд.) в один голос рассказали, что, проснувшись среди ночи, сын Дмитрий увидел в районе фотографии льва живого Валентина. Сын Дмитрий закрыл глаза и открыл снова, - Валентин был на месте. Тогда сын разбудил внука Михаила и убедился, что внук также видит Валентина. Моя дочь Катя рассказала, что где-то в первых числах апреля 1999 г. к ней приходил Валентин и сказал, что у нас будут большие перемены в хорошую сторону. А со мной живой Валентин поговорил по домофону. Причём Катя почувствовала его прикосновение. Он просил её набрать какой-то номер телефона и своим голосом позвать кого-то. Она помнит, что она взяла телефон, села в постели, стала набирать номер, но там были длинные гудки. Валентин сказал, что это не к спеху, попрощался и ушёл. 11 апреля 1999 г., на праздник святой Пасхи, около 18 часов позвонила мне внучка Маша (1990 г. рожд.), дочь Валентина (моего сына) и сказала, что живой Валентин приходил к её матери Глебовой Марине (1970 г. рожд.). После этого факта встречи с Валентином бывшей супруги его - Марины, она вместе с подругой и дочерью Машей поехала на кладбище, где ранее находилась могила Валентина. Но они не обнаружили могилы Валентина ни на физическом месте, ни в книге регистраций".
В первой части заявления приводятся некоторые факты, которые уже были описаны в предыдущем заявлении. Далее читаем:
"Моя дочь Катя рассказала, что где-то в первых числах апреля 1999 г. к ней приходил Валентин и сказал, что у нас будут большие перемены в хорошую сторону".
Это очень важное предложение. Здесь отражено то общее положение, что воскрешение - всегда признак изменения будущего в хорошую сторону. Это принцип. Если произошло воскрешение, то события начнут развиваться в более благоприятном направлении.
"Причём Катя почувствовала его прикосновение. Он просил её (Катю) набрать какой-то номер телефона и своим голосом позвать кого-то".
Здесь в действиях Валентина мы видим проявление ещё одного принципа. После первого контакта с кем-либо из живущих, может даже и с воскрешённым, но уже прошедшим пятый уровень воскрешения, на следующий контакт воскрешённый выходит опосредованно, через кого-то, например, от его имени звонит кому-то его родственник, или знакомый, или представитель ЮНЕСКО. В данном случае Валентин хотел это сделать через Катю.
"Она помнит, что она взяла телефон, села в постели, стала набирать номер, но там были длинные гудки. Валентин сказал, что это не к спеху, попращался и ушел".
Воскрешенный, после воскрешения, должен официально зарегистрироваться. Существует структура, в рамках которой создана целая система для регистрации воскрешенных.
Функционируют специальные учреждения, с приемными, с телефонами, куда воскрешенный может прийти и зарегистрироваться. Особенность этих учреждений состоит в том, что они обладают свойством, так сказать двоякого пространства: они видны воскрешенным и тем, кто с ними работает, и не всегда видны обычным людям. Хотя кинокамера может их зафиксировать.
Эти учреждения не созданы людьми, обычные люди к их созданию не имеют никакого отношения. Однако здания, в которых они расположены, имеют такую же внешнюю форму, как и все то, что создается людьми.
В этих учреждениях работают сущности, которые внешне имеют вид людей, и внутренние органы у них функционируют, как и у людей. Но это совершенно другие существа, и они тоже, как и их учреждения, обладают тем свойством, что они видны воскрешенным и не видны обычным людям.
Хотя иногда бывают ситуации, когда эти учреждения с их сотрудниками становятся видны и обычным людям. Это происходит, например, в тех случаях, когда надо зарегистрировать, сколько человек увидит воскрешённого, со сколькими людьми у него произойдёт контакт. Тогда подобное учреждение возникает. Люди, проходящие мимо, естественно, не обращают на него особого внимания, но они сталкиваются с воскрешённым, стоящим, скажем, на тротуаре, могут что-то у него спросить, или обойти его, или он может у них что-то спросить. Прохожие могут не осознавать, что они имеют дело с воскрешённым, а в это время происходит регистрация того, сколько человек увидело этого воскрешённого, со сколькими людьми произошёл контакт. Так что это учреждение некоторое время как бы открыто для всех, а потом опять становится невоспринимаемым для обычных людей.
Изредка бывает, что материальный субстрат этих учреждений тоже изменяется, но главное то, что они материально существуют.
Вся эта система регистраций воскрешённых, со специальными учреждениями, с работающими в них сущностями, а иногда и людьми, всё это сейчас только-только открывается людям, вот я говорю об этом, а строиться эта система стала достаточно давно.
В связи с описанными только что учреждениями на память приходит рассказ Герберта Уэллса "Волшебная лавка". Напомню, как он начинается.
Мужчина со своим маленьким сыном идёт по улице. И вдруг малыш берёт отца за палец и тянет к витрине какой-то лавки. Отец поднимает глаза и с изумлением действительно видит перед собой лавку, в которой продаются игрушки. Его изумление можно понять, - он тысячи раз проходил по этой улице, но никогда на этом месте никакой лавки не было. А ребёнок эту лавку увидел. Они вошли внутрь и там оказались поистине удивительные игрушки.
Этот рассказ включён в сборник, которому дано общее название "Фантастические произведения".
На самом деле, как видно, наша живая действительность, наша реальность, неизмеримо превосходит любую фантастику. И тем более с учётом того, что ещё предстоит узнать людям.
Итак, после воскрешения для человека встаёт вопрос о регистрации. Сущности, о которых мы только что говорили, встречают воскрешённого после его воскрешения, они всё знают, у них есть полная информация обо всём, они дают воскрешённому номера телефонов их офисов и сразу предоставляют ему жильё, на случай, если он примет решение им воспользоваться.
Воскрешённый обладает свободой воли, поэтому он сам решает, где ему остаться, остаться ему у родственников или нет. Он сам делает выбор. Этот выбор во многом зависит от поведения родственников, от их реакции на его воскрешение.
Регистрацию желательно осуществить на расстоянии, не очень далёком от того человека, с которым у воскрешённого произошёл первый контакт, не очень далёком от местоположения этого человека в момент регистрации. Менее важно физическое расстояние от места первого контакта, хотя по возможности лучше пройти регистрацию в одном из представительств, расположенных неподалёку.
Полноценным признанием факта воскрешения является встреча с кем-либо из живущих. Если же воскрешённого, например, просто сфотографировать, без контакта с кем-либо из живущих, то это может считаться лишь предварительным этапом признания факта воскрешения. Важность личного контакта заключается в том, что большое значение имеет контакт с тканью живущего. Так что полноценным признанием факта воскрешения является именно контакт с кем-либо из живущих. После этого уже можно проходить регистрацию.
Если воскрешённый может прийти в одно из упоминавшихся учреждений с двумя сопровождающими, то он может пройти регистрацию сразу и далее, как уже говорилось, может либо остаться там, либо вернуться к родственникам. Если же у воскрешённого только один сопровождающий, то сначала надо позвонить в приёмную и проконсультироваться, что делать. Заключительным этапом регистрации является получение документов. С документами воскрешённый может продолжать контакты уже на другом уровне.
Нужно сказать, что в первое время воскрешённый находится во взаимодействии с этими особыми организационными структурами. Программа такова, что некоторое время воскрешённый участвует в общем процессе спасения.
Так что когда Валентин попросил Катю позвонить, он сделал это, выполняя возложенную на него определённую миссию.
Далее Светлана Алексеевна пишет, что 11 апреля 1999 г., на праздник святой Пасхи, ей позвонила её внучка Маша, дочь её сына Валентина, и сказала, что живой Валентин приходил к ним, к ней и её матери Марине, бывшей жене Валентина. После этой Конкретные встречи с живым Валентином Марина вместе с подругой и дочерью Машей поехала на кладбище, где находилась могила Валентина. За прошедшие пять лет они ездили туда много раз и хорошо знали это место. Однако, они не обнаружили могилы на кладбище, а в книге регистраций не было записи о захоронении Валентина.
Сначала подсчитаем, со сколькими родственниками по крови вступил в контакт Валентин. Первыми были родственники Дмитрий и Михаил, которые видели его живого рядом с собой в комнате возле фотографии льва. Далее он говорил со своей мамой по домофону.
Следующий непосредственный контакт был у него с сестрой Катей. И, наконец, когда он приходил к своей бывшей жене, у него произошёл ещё контакт с дочерью Машей.
Если всё сложить, получается четыре контакта на уровне физического зрения.
На минуту обратимся к нумерологии. При этом используем тот факт, что для любого объекта всегда существует его отражение в области информации. Поэтому в структуре информативного управления, причём именно управления, всегда существует принцип увеличения в два раза. Если четыре умножить на два, получится восемь.
Итак, восьмёрка, 8. Если восьмёрка поворачивается, она переходит в бесконечность, . Значит, идёт смещение пространства- времени.
Четвёртый контакт с родственником по крови произошёл на праздник святой Пасхи. Праздник святой Пасхи, праздник Воскресения Христа, характерен, в частности, тем, что как раз в это время, на Пасху, канал воскрешения наиболее упрощён для регулировки пространства-времени. Именно на Пасху максимально открываются естественные знания о всеобщем воскрешении ушедших.
И ещё. Праздник Пасхи в этом году (1999 г.) пришёлся на 11 апреля. Если рассмотреть эту дату как число, то получится семёрка. Действительно:
11.04.1999 > > > 1+1+0+4+1+9+9+9 > > > 3+4 > > > 7.
Таким образом, дата четвёртого контакта имеет вибрационную структуру дня Рождества Христова. Это очень сильная поддержка. Здесь ясно видно бессмертие, осуществлённое через рождение и воскрешение.
Мы видим, что обращение к нумерологии подтверждает серьёзность произошедших событий с точки зрения законов устройства Мира.
Исчезновение могилы и исчезновение записи о захоронении в книге регистраций отражает существование одного из наиболее фундаментальных законов, согласно которому ПРИ ОПРЕДЕЛЁННЫХ УСЛОВИЯХ СОБЫТИЕ МОЖЕТ ВЫВОДИТЬСЯ ЗА РАМКИ ЕГО ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ. То есть событие можно расформировать вхождением в прошлое, и тогда в настоящем оно уже не фиксируется. В данном случае оказалось возможным сместить пространство-время в ту область, в которой Валентин ещё спокойно жил. И именно поэтому на кладбище потом отсутствовала его могила, а в книге регистраций не было записи о его захоронении, что естественно, раз произошло смещение пространства-времени в ту область, где человек ещё был живым, где он не умирал.
Правда, нужно сказать, что наличие могилы или её отсутствие в значительной степени зависит от желания воскрешённого, от того, хочет он или нет, чтобы осталась видимая информация о тех событиях. В действительности в моей практике уже имеется очень много случаев, когда вся информация о смерти полностью исчезала. Причём до такой степени, что никто из окружения воскрешённого потом уже и не помнил о факте смерти.
Итак, Валентин оказался даже и не умиравшим. И в связи с этим ему пришлось пройти ещё одну регистрацию.
Первая регистрация, на физическом уровне, зафиксировала то, что он был воскрешён, а вторая регистрация подтверждала то, что он и не умирал.
Здесь нужно отметить очень важное обстоятельство. После благополучного завершения всех этих событий выяснилось, что Валентин хорошо помнит своё воскрешение, помнит, как он прошёл регистрацию в качестве воскрешённого, помнит всё, что происходило в то время, когда ещё не было зарегистрировано событие с исчезновением его могилы и записи в книге регистраций, и в то же время одновременно он помнит все события, которые были потом связаны с исчезновением его могилы, то есть с регистрацией того факта, что он не умирал, помнит все эти реальные события, зафиксированные большим количеством свидетелей.
Таким образом, оказалось, что Валентин одновременно прекрасно знает и то, что он прошёл структуру воскрешения, и то, что он прошёл структуру неосуществления факта смерти.
Здесь мы видим пример практической реализации принципа, который решает известную проблему памяти реинкарнаций. С точки зрения некоторых теорий реинкарнации память о прошлых существованиях исчезает, чтобы можно было набрать новый опыт. Однако приведённый конкретный факт с данным воскрешённым показал, что сейчас это уже не так, сейчас старый стереотип уступает место новому, сейчас память позволяет сосредотачивать в себе параллельно как факт одной жизни, так и осуществлённый за счёт сдвига пространства-времени факт неумирания, то есть по существу параллельной жизни. Что является принципиально новым знанием, говорящим о том, что можно знать одновременно о любом количестве жизней. А это означает, что теперь уже можно не умирать, то есть жить вечно. И более того, сознательно выбирать лучший вариант жизни.
При этом при любых изменениях незыблемым должен всегда оставаться принцип неосуществления убийств. Да и как видно из изложенных фактов, всякое разрушение бессмысленно, потому что всё можно восстановить.
В заключение можно сказать, что у главного персонажа этой истории всё потом сложилось благополучно. У него хорошо устроилась личная жизнь, всё удачно получилось с работой и вообще всё пошло как у человека, который и не умирал.
